مهدی امینی دروازه ای
ملیت : ایرانی
-
قرن : 14
منبع : گنجینه دانشمندان (جلد ششم)
سید مهدى امینى بن العالم الجلیل والفقیه النبیل آیتاللَّه حاج سید ابراهیم (دروازهاى) تبریزى از علماء معاصر تهرانست.
وى در سال 1353 ق در شهر تبریز دیده به جهان گشوده و در یك خانواده روحانى و علمى كه اباً عن جد همه ارباب فضل و كمال و مردان برجسته و وارستهاى بودند بزرگ شده و دوران طفولیت را گذرانیده و بعد از فراگرفتن مقدمات علمى در حوزههاى درسى بزرگان علماء و مدرسین شهر تبریز از جمله مرحوم والدش و مرحوم آیتاللَّه حاج سید مهدى انگجى و مرحوم آیتاللَّه مفید و مرحوم آیتاللَّه حاج سید محمد بادكوبهاى شركت نموده و پس از فراغ از متون درسى در رشتههاى ادبى و فقه و اصول و فلسفه در سال هزار و سیصد و هفتاد و سه به قم مهاجرت و حدود ده سال از محضر فحول علماء و اكابر فقهاء و دانشمندان دینى حظهاى وافر و استفادههاى شایانى نموده فقه و اصول نظرى را از مرحوم آیتاللَّه العظمى والفقیه الاعظم بروجردى قدس اللَّه سره الشریف و آیتاللَّه العظمى شریعتمدارى و آیتاللَّه العظمى موسوى و علوم منظرى و فلسفه عالیه و از آیتاللَّه العلامة الطباطبائى دام اللَّه ظلالهم على رؤس الانام اخذ نموده و بحمداللَّه از خرمنهاى علم و دانش آنها خوشههاى فراوانى كسب و به اخذ اجازه اجتهاد از چند نفر از فقهاء نائل آمده و طى مدت اشتغال در حوزه مقدسه قم- تقریرات اساتید بزرگ را به رشته تحریر درآورده كه متجاوز از پنج مجلد مىباشد.
در سال 1382 قمرى یك سال پس از فوت مرحوم والدش به تبریز مراجعت و پنج سال در آنجا به شئون و وظائف روحانیت از امامت در مسجد و تدریس و ارشاد مردم قیام و اقدام نموده و در سال 1387 ق روى جهات و پیشآمدهائى اجباراً موطن عزیز خود تبریز را ترك و به تهران مهاجرت و اكنون قریب هشت سال است كه در گوشهاى از این شهر بزرگ و پرغوغا اختیار مسكن نموده و گرچه مشغولیتهائى از امامت در مسجد و تدریس و غیره دارند.
لیكن بیشتر در منزل به مطالعه و نوشتن گذرانیده و كمتر در اجتماع كنونى كه هوا و هوس و ریا و تظاهرات و آلودگیهاى دیگر اخلاقى به همه شئونات زندگى سایه افكنده و از حقپرستى و حقیقتجوئى و وفا و صفا نامى بیشتر باقى نمانده شركت مىكند و البته هر قدر انسان از این جار و جنجالهاى بىمعنى و خفهكننده كنار باشد راحتتر و سالمتر خواهد بود.
آرى به فرمایش امام صادق (ع) فسدالزمان و تغیر الاخوان فرأیت الانفراد اسكن للفوأد.
معظم له داراى آثار علمى چندى در موضوعات مختلف از قبیل تفسیر موضوعى شرح پارهاى از احادث، زندگى یك مسلمان از ولادت تا مرگ، زن و زناشوئى در اسلام، دیوان شعر. ترجمه چند كتاب نفسى عربى به فارسى مىباشند.
فعالیت ها : : مشاهیر / عالمان و دانشمندان / فقه-اصول فقه
تازه های مشاهیر
ارسال نظر
در ارسال نظر شما خطایی رخ داده است
کاربر گرامی، ضمن تشکر از شما نظر شما با موفقیت ثبت گردید. و پس از تائید در فهرست نظرات نمایش داده می شود
نام :
ایمیل :
نظرات کاربران
{{Fullname}} {{Creationdate}}
{{Body}}